Về đâu, nghệ thuật cải lương?

NSƯT Lệ Thuỷ, với làn hơi dài mượt mà, giọng ca chân chất làm say lòng khán giả

Đó là thời hoàng kim của cải lương, đến nỗi dân miền Tây mỗi khi chờ đợi một người nào, hay trông ngóng điều gì, sẽ nói một thành ngữ quen thuộc: “Mút mùa Lệ Thủy”, ý nói sự chờ đợi với thời gian lâu, dài thậm thược như hơi vọng cổ của nữ nghệ sĩ Lệ Thủy!

Bây giờ, khu vực miền Tây có thể bắt sóng được hơn 20 đài, tỉnh nào cũng có ít nhất một kênh truyền hình, với nhiều chương trình phong phú, cải lương đã không còn là chương trình giải trí được mong đợi duy nhất. Miền Tây sông nước là cái nôi của cải lương nhưng giới trẻ cũng đã phần nào “lơ là”, chỉ còn co cụm lại ở một số ít người lớn tuổi, trung niên.

Các khu đô thị lớn, như TP. HCM chẳng hạn, cuộc sống năng động và hiện đại, cải lương như một anh nông dân ngơ ngác lạc giữa phố thị, bị các show ca nhạc, truyền hình cáp, quán bar… cạnh tranh gay gắt. Hàng tháng, trong ngày rằm, chương trình trực tiếp Vầngtrăng cổ nhạc của HTV, lúc màn hình chiếu khu vực khán giả, không cần chú ý, cũng dễ dàng nhận thấy đa số những người đang theo dõi chương trình là những người lớn tuổi, điều đó cho thấy bộ môn nghệ thuật này không còn nội lực hút khán giả trẻ nhiều lắm!

Ca sĩ trẻ Đình Trí, con trai của NSƯT Lệ Thủy nói: “Vẫn còn nhiều bạn trẻ yêu thích cải lương nhưng không hiểu sao các bạn ít khi chịu nhận. Có nhiều bạn trẻ có suy nghĩ cải lương là nhà quê, là “sến”, không biết rằng đó là một bộ môn nghệ thuật, tinh hoa của dân tộc.Có lần đi chơi, tôi vô tình nghe một người bạn thân nói đùa: Sao mày cải lương quá! – Tôi đã chỉnh ngay: Hiểu thế nào về hai từ cải lương, mà dám nói một câu 

đụng chạm như vậy?”

Cách đây ít lâu, khi đi mua sắm ở một shop thời trang tại quận Cam (Mỹ), nghệ sĩ Phượng Liên cũng vô tình nghe một cô gái trẻ chê một cái áo màu mè, bị xem là lòe loẹt với chủ shop: “Trời, cái áo này mặc vô chắc giống cải lương lắm!”. Nữ nghệ sĩ đã nén giận, bình tĩnh bước sang hỏi: “Cải lương xấu lắm hả? Tôi là dân cải lương đây!”. Tới lúc này cô gái trẻ đó mới biết là mình nói hớ theo thói quen và đã nói câu xin lỗi.

Cũng vì câu “Sao mà cải lương…!”, mà cũng có lần làng giải trí người Việt tại Mỹ xôn xao vụ đụng độ của ca sĩ đàn chị Hương Lan và ca sĩ Thanh Hà. Trong một show diễn tại San Jose, sau khi hát song ca với ca sĩ Vũ Khanh, nam ca sĩ này đã quỳ xuống tặng cho Thanh Hà một bó hoa. Thay vì nói cám ơn thông thường, Thanh Hà lại “phán” một câu: “Trời, sao mà cải lương vậy!”. Ca sĩ Hương Lan đang ngồi trong cánh gà, đợi Thanh Hà vào, đã chỉnh ngay: “Tại sao em lại ăn nói xúc phạm giới cải lương như vậy? Tôi là dân gốc cải lương, qua hát tân nhạc, có thua ca sĩ nào không? Cải lương là một bộ môn nghệ thuật cao quý của dân tộc, em không được phép xem thường như vậy!”

Qua ba câu chuyện vừa được đề cập, cho thấy nhiều nghệ sĩ cải lương rất cảm thấy khó chịu khi bị đánh đồng bộ môn nghệ thuật mà mình sống chết theo đuổi là “sến”, là rẻ tiền, tập trung ở một bộ phận giới trẻ, đang có cái nhìn không đúng với bộ môn nghệ thuật truyền thống này. NSND Phùng Há từng nói: “Muốn đào tạo được một nghệ sĩ cải lương, rất vất vả, không đơn giản. Một nghệ sĩ cải lương tài năng, cần hội 

đủ 3 yếu tố: Ca, diễn và sắc”.

Nghệ sĩ Phương Liên cho biết: “Cải lương có thể định nghĩa như sau: Cải cách ngâm nga theo tiến bộ/ Lưu truyền tuồng tích sánh văn minh. Cải lương bao gồm: thi – ca – vũ – nhạc – kịch…được chắt lọc tinh tế mới có bộ môn nghệ thuật này cho dân tộc Việt Nam hôm nay, nếu không bảo tồn được thì hãy để nó tự nhiên phát triển chứ không nên chà đạp, rồi đả kích bằng những từ ngữ không được văn hóa lắm…”

Sẽ về đâu?

Bộ môn nghệ thuật cải lương già nua, vẫn khoác trên mình bộ quần áo cũ mèm. Nếu nhìn nhận công bằng, bộ môn nghệ thuật này chưa thực sự cuốn hút phần lớn giới trẻ ở thời đại của thức ăn nhanh, nhạc Hip hop, phim Hàn Quốc… cải lương vẫn chưa có những cải tiến phù hợp, vẫn còn giẫm chân tại chổ. Đa số những tuồng được công diễn là những tuồng tích cũ của mấy chục năm về trước, nhất là những vở tuồng xã hội, thì làm sao “đánh” đúng tâm lý của các bạn trẻ ngày nay? Chưa kể lớp diễn viên kế thừa những nghệ sĩ tài năng như: Thanh Nga, Bạch Tuyết, Thanh Sang, Lệ Thủy, Minh Vương vẫn còn như… “lá rụng mùa thu”, hoặc chưa đủ lực về thanh, sắc. Và các nghệ sĩ với tuổi đời không còn trẻ, cũng như sức khỏe không còn sung mãn, hàng đêm vẫn phải gồng mình trên sân khấu, “cưa sừng làm nghé” cho từng vai diễn… Và dĩ nhiên khán giả cũng sẽ hạn chế về tuổi tác, chỉ co cụm ở những thế hệ bằng tuổi lớp diễn viên này, đã từng xem họ trên sân khấu suốt mấy chục năm nay để tìm về kỷ niệm, còn lớp khán giả “mới”, trẻ rất ít.