Cổ nhạc; nền nhạc lễ đạo Cao Đài

CĐ

CĐ

CLVNCOM - Cải lương hiện nay được cho là xuống dốc, tụt hậu thậm chí là đã chết..dù đúng dù sai như thế nào nhưng có một điều chắc là cải lương không chết trong lòng khoảng 5 triệu tín đồ Cao Đài,với Toà Thánh nguy nga lộng lẫy với nhiều kiến trúc, hoa văn đông tây, tập hợp được nhiều nét văn hoá, đạo giáo, minh triết của nhân loại.


Image
Toà Thánh Tây Ninh

 Nếu ai có đi toà Thánh vào những lể lớn như Vía Đức Chí Tôn tại đền Thánh, hay lễ hội Diêu Trì Cung tại đền thờ Phật Mẫu tại đền Bảo Ân Từ, hay các ngày vía các bậc hộ pháp, hay chỉ là những bữa cúng hằng ngày tại các thánh thất, các đám tam của đồng đạo các bạn sẽ nghe nhiều bài bản cổ nhạc như Lưu Thuỷ Trường, Đão Ngũ Cung( các bài Thài), Thu Phong Nguyệt, Nam Ai, Nam Xuân(nhạc lễ), Lý Con Sáo..

Image
Ban nhạc

Được biết, Thượng Sanh Chủ, người có công khai hoằng đạo Cao Đài vào năm 1926 là một công chức, một vị thẩm phán đầu tiên ở Việt Nam làm việc tại Sài Gòn,lãnh đạo đạo Cao Đài từ năm 1957 đến khi qui tiên vào năm 1971. Thượng Sanh Chủ, Cao Hoài Sang còn là một nghệ nhân đàn cổ nhạc đương thời, người đã đưa cổ nhạc vào làm nhạc lể cho đạo Cao Đài...Đàn cò, đàn kiềm, đàn tranh, trống...là những công cụ chính trong ban nhạc...một nét riêng là chỉ có tiếng đàn chớ không có tiếng ca tại các buổi lễ kể trên, các bạn nhạc phục vụ đám tang không bao giờ lấy tiền, đối với những ai nghèo, đồng đạo còn chung tay phụ giúp ma chay... Cải lương nói chung, cổ nhạc nói riêng chết ở đâu không biết chớ nó sẽ tồn tại mãi những nơi nào có thánh thất, có đền thờ phật Mẫu, trong lòng những tín đồ cao Đài, và trường tồn mãi mãi./

Thiện Giả

Nguồn tin: khangianhandan - CLVNCOM

Chú ý: Việc đăng lại bài viết trên ở website hoặc các phương tiện truyền thông khác mà không ghi rõ nguồn http://www.cailuongvietnam.com là vi phạm bản quyền